الفتال النيسابوري ( مترجم : محمود مهدوى دامغانى )
781
روضة الواعظين و بصيرة المتعظين ( فارسي )
كه او را حمايت مىكردند و هر كه روى زمين است ، نجات يابد . » ( 1 ) و در آيات 17 تا 22 سورهء هفتاد و هشتم ( نبأ ) فرموده است : « همانا روز فصل ( قيامت ) وعدهگاه خلق است . آن روز كه در صور بدمند و فوج فوج به محشر آيند ، و درهاى آسمان كه ابواب مختلف است ، گشاده گردد و كوهها همچون سراب گردد . همانا دوزخ در كمين است و جايگاه مردم سركش است . » ( 2 ) و در آيات 34 تا 41 سورهء هفتاد و نهم ( نازعات ) چنين فرموده است : « پس چون آن واقعهء بزرگ رخ دهد ، روزيست كه آدمى هر چه كرده است ياد آرد و دوزخ براى هر كس كه ببيند ، آشكار گردد . پس آن كس كه سركشى كرده و زندگى دنيا را برگزيده ، دوزخ جايگاه اوست و آن كس كه از مقام خداى خود ترسيده و نفس را از هواى نفس باز داشته است ، همانا كه بهشت جايگاه اوست . » ( 3 ) و در آيات 33 تا 37 سورهء هشتادم ( عبس ) چنين فرموده است : « آن روز كه صداى بلند آسمانى فرا رسد ، آن روز كه هر كس از برادرش مىگريزد و از پدر و مادر و زن و پسرانش هم مىگريزد ، براى هر كس از ايشان در آن روز چنان گرفتارى است كه به كسى نتواند پرداخت . » ( 4 ) امام صادق ( ع ) فرموده است : قيامت براى پرهيزكاران ، جشن عروسى است . « 1 » ( 5 ) امام رضا ( ع ) فرموده است : سختتر و وحشتانگيزتر جاها براى اين مردم ( آدمى ) سه جايگاه است ، روزى كه از شكم مادر بيرون مىآيد و زاييده مىشود و اين جهان را مىبيند ، و روزى كه مىميرد و آخرت و اهل آن را مىبيند ، و روزى كه از گور برانگيخته مىشود و احكامى را مىبيند كه در دنيا مانندش را نديده است و همانا كه خداوند متعال در آيهء چهاردهم سورهء نوزدهم ( مريم ) بر يحيى ( ع ) براى اين سه مورد ، آرزوى سلامتى فرموده و ترس او را امان داده است . و فرموده است « سلام حق بر او باد در روز تولدش و روزى كه مىميرد و روزى كه در آن زنده برانگيخته مىشود . » و عيسى بن مريم ( ع ) در آيهء 33 همان سوره براى خود در اين سه مورد آرزوى سلامتى كرده است « و سلام حق بر من باد روزى كه به دنيا آمدم و روزى كه مىميرم و روزى كه زنده برانگيخته مىشوم . « 2 » »
--> ( 1 ) . به نقل از خصال ، ج 1 ، ص 10 ، در بحار الانوار ، ج 7 ، ص 176 ، آمده است . م . ( 2 ) . به نقل از عيون اخبار الرضا ، ص 53 ، و خصال ، ج 1 ، ص 142 ، در بحار الانوار ، ج 7 ، ص 104 ، آمده است . م .